نکته فقهی (98): درباره ساعت

در کلمه ساعت در روایات دو اطلاق وجود دارد؛ یکی قطعة من الزمان است و دیگری با یک دوازدهم روز و یک دوازدهم شب منطبق است. به حسب برخی از روایات شبانه روز بیست و چهار ساعت است، ولی ساعت که در روایات اطلاق می شود با ساعت که ما می گوییم تفاوت دارد؛ ساعت ما یک بیست و چهارم شبانه روز و شصت دقیقه است و ساعت روز در روایات به معنای یک دوازدهم روز است، چه روز طولانی و چه کوتاه باشد و ساعت شب یک دوازدهم شب است، چه شب طولانی و چه کوتاه باشد ولی مجموعا شبانه روز در تعبیر روایات بیست و چهار ساعت است. این را مرحوم مجلسی در بحار دارد:

از افادات استاد آیة الله زنجانی مدظله در کتاب الصوم درس 152

والسلام علیکم و رحمة الله

« سید محمد مهدی رفیعی »


 

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه بیست و پنجم اردیبهشت 1388 ساعت 21:22 موضوع فقه و حقوق |