هـــــدايــــت

نکته فقهی (98): درباره ساعت

در کلمه ساعت در روایات دو اطلاق وجود دارد؛ یکی قطعة من الزمان است و دیگری با یک دوازدهم روز و یک دوازدهم شب منطبق است. به حسب برخی از روایات شبانه روز بیست و چهار ساعت است، ولی ساعت که در روایات اطلاق می شود با ساعت که ما می گوییم تفاوت دارد؛

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه بیست و پنجم اردیبهشت 1388 ساعت 21:22 موضوع فقه و حقوق |

امام علی علیه السلام فرمودند:

«الافراط فی الملامة، یَشب نیران اللّجاج»

« زیاده روی در سرزنش، آتش لجاجت را شعله ور می سازد »

تحف العقول، ص 84

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه بیست و پنجم اردیبهشت 1388 ساعت 21:20 موضوع حدیث هفته |

ابن سيابه

عبدالرحمن بن سيابه كوفی ، جوانی نورس بود كه پدرش از دنيا رفت . مرگ پدر از يك طرف ، فقر و بيكاری از طرف ديگر ، روح حساس او را رنج‏ می‏داد . روزی در خانه نشسته بود كه كسی در خانه را زد . يكی از دوستان‏ پدرش بود . به او تسليت گفت و دلداری داد . سپس پرسيد : " آيا از پدرت سرمايه‏ای باقی مانده است ؟ "

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه بیست و پنجم اردیبهشت 1388 ساعت 21:19 موضوع داستان هفته |

نکته فقهی (97): درباره استقبال و استدبار قبله هنگام تخلی

یکی از احکام مربوط به قبله مساله تخلی رو به آن و همچنین پشت به آن است.

نظر معروف میان امامیه حرمت آن است. ¹ محقق حلی در متن کلاسیک فقه شیعه در بحث کیفیت تخلی می فرماید: «و یحرم استقبال القبلة و استدبارها» ²

البته برخی هم مانند مرحوم صاحب مدارک قائل به کراهت هستند. ³

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه هجدهم اردیبهشت 1388 ساعت 15:6 موضوع فقه و حقوق |

... و خداوند ایمان را قرار داد برای تطهیر شما از شرک،

و نماز را قرار داد برای تنزیه شما از شرک،

و زکات را برای تزکیه جان شما و افزایش روزی شما،

و روزه را برای تثبیت اخلاص شما،

و حج را برای پایداری دین شما،

و عدل را برای تنظیم قلب های شما،

و اطاعت و امامت را بر شما واجب کرد برای نظام یافتن ملت و در امان ماندن از تفرقه،

و جهاد را وسیله عزت اسلام قرار داد و صبر را وسیله ای برای جلب پاداش حق،

مصلحت عامه را در گروی امر به معروف قرار داد و نیکی بر پدر و مادر را سپری ساخت برای محافظت از آتش قهر خودش.

«حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها»

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه هجدهم اردیبهشت 1388 ساعت 15:4 موضوع حدیث هفته |

گوش به دعای مادر

در آن شب ، همه‏اش به كلمات مادرش - كه در گوشه‏ای از اطاق رو به‏ طرف قبله كرده بود - گوش می‏داد . ركوع و سجود و قيام و قعود مادر را در آن شب ، كه شب جمعه بود ، تحت نظر داشت . با اينكه هنوز كودك بود ،
مراقب بود ببيند مادرش كه اين همه درباره مردان و زنان مسلمان دعای خير می‏كند ، و يك يك را نام می‏برد و از خدای بزرگ برای هر يك از آنها سعادت و رحمت و خير و بركت می‏خواهد ، برای شخص خود از خداوند چه چيزی‏ مسألت می‏كند ؟  

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه هجدهم اردیبهشت 1388 ساعت 15:3 موضوع داستان هفته |

نکته فقهی (96): درباره قبض

مرحوم مراغی در کتاب شریف عناوین (جلد 2 عنوان 44) می فرماید: قبض در چند مورد شرط صحت عقد است: وقف، صدقه، هبه، عمری و رقبی، تجیس، صرف (معامله طلا و نقره)، سلف (معامله پیش فروش)، قرض و رهن؛

همچنین می دانیم که قبض در مواردی رافع ضمان است.

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه یازدهم اردیبهشت 1388 ساعت 11:19 موضوع فقه و حقوق |

امام حسن علیه السلام فرمودند:

«لا تعاجل الذنب بالعقوبة واجعل بینهما للاعتذار طریقا».

«در مجازات خطاکار شتاب مکن و میان خطا و مجازات، راهی را برای عذر خواهی قرار ده».

بحارالانوار، ج 78، ص 113

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه یازدهم اردیبهشت 1388 ساعت 11:18 موضوع حدیث هفته |

توحيد مفضل

مفضل بن عمر جعفی ، بعد از آنكه از انجام نماز عصر در مسجد پيغمبر فارغ‏ شد ، همانجا در نقطه‏ای ميان منبر رسول اكرم و قبر آن حضرت نشست و كم كم‏ يك رشته افكار ، او را در خود غرق كرد ، افكارش در اطراف عظمت و شخصيت عظيم و آسمانی رسول اكرم دور می‏زد .
هر چه بيشتر می‏انديشيد بيشتر بر اعجابش نسبت به آن حضرت می‏افزود .
با خود می‏گفت ، با همه تعظيم و تجليلی كه از مقام والای اين شخصيت بی‏ نظير می‏شود ، درجه و منزلتش خيلی بيش از اينهاست . آنچه مردم از شرف‏ و عظمت و فضيلت آن حضرت به آن پی برده‏اند ، نسبت به آنچه پی نبرده‏اند بسيار ناچيز است .

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه یازدهم اردیبهشت 1388 ساعت 11:17 موضوع داستان هفته |

نکته فقهی (95): مهایات

در اصطلاح حقوقی تقسیم منافع مشترک را مهایات می گویند. مهایات در لغت از هیئت مشتق شده است و به معنای برابری در هیئت (یا بگویید در وضع) است. این مساله در کتب فقهی در بحث شرکت مطرح می شود.

در قانون مدنی در ماده 157 بدون اینکه اصطلاح مذکور نامبرده شود به آن اشاره شده است.

مهایات دو نوع است:

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه چهارم اردیبهشت 1388 ساعت 19:4 موضوع فقه و حقوق |

پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله فرمودند:

« شر الرجال من کان سریع الغضب بطی ء الرضاء ».

« بدترین آدمیان کسانی اند که زود به خشم می آیند و دیر خشنود می شوند ».

کنز العمال، ح 43588

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه چهارم اردیبهشت 1388 ساعت 18:59 موضوع حدیث هفته |

حرف بقالها

در زمانی كه علی بن موسی الرضا عليه السلام از طرف مأمون به خراسان‏ احضار شده ، و اجبارا با شرائط خاصی ولايت عهد مأمون را پذيرفته بود ، " زيد النار " برادر امام نيز در خراسان بود . زيد به واسطه داعيه‏ای كه‏ داشت و انقلابی كه در مدينه بر پا كرده بود ، مورد خشم و غضب مأمون قرار گرفته بود . اما مأمون كه آن ايام سياستش اقتضاء می‏كرد كه حرمت و حشمت‏ امام رضا را حفظ كند ، به خاطر امام از قتل يا حبس برادرش زيد صرف نظر كرد .
روزی در يك مجلس عام ، عده زيادی شركت داشتند و امام رضا ( ع ) برای‏ آنها صحبت می‏كرد از آن سو زيد ، عده‏ای از اهل مجلس را متوجه خود كرده بود و برای آنها در فضيلت سادات و اولاد پيغمبر ، و اينكه آنان وضع استثنائی دارند ، داد سخن می‏داد ، و مرتب می‏گفت : " ما خانواده چنين ، ما خانواده چنان " . امام متوجه گفتار زيد شد . ناگهان‏ نگاه تند و فرياد يا زيد ! امام ، زيد و همه اهل مجلس را متوجه كرد .

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط سیـد مـحمـد مـهـدی رفـیــع پــور در جمعه چهارم اردیبهشت 1388 ساعت 18:58 موضوع داستان هفته |