هـــــدايــــت

نکته فقهی (102): قاعده الزام

یکی از قواعد مهم فقهی قاعده الزام است. مفاد این قاعده اجمالا اینست که اگر پیروان دیگر مذاهب اسلامی، دارای مبنای فقهی خاصی باشند که در مذهب شیعه صحیح نیست، شیعیان می توانند با آنها بر اساس همین مبنا رفتار کنند و اگر منفعتی برای ایشان دارد، از این منفعت استفاده کنند؛

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط هـــــدايــــت در پنجشنبه یازدهم تیر 1388 ساعت 12:1 موضوع فقه و حقوق |

قالَ الاْ مامُ ابوجَعْفَر محمّد بنِ عليّ باقرُ العلومِ صَلواتُ اللّه وَ سَلامُهُ عَلَيْه :
« إ ذا اءرَدْتَ اءنْ تَعْلَمَ اءنَّ فى كَ خَيْراً، فَانْظُرْ إ لى قَلْبِكَ فَإ نْ كانَ يُحِبُّ اءهْلَ طاعَةِ اللّهِ وَ يُبْغِضُ اءهْلَ مَعْصِيَتِهِ فَفيكَ خَيْرٌ؛ وَاللّهُ يُحِبُّك ، وَ إ ذا كانَ يُبْغِضُ اءهْلَ طاعَةِ اللّهِ وَ يُحِبّ اءهْلَ مَعْصِيَتِهِ فَلَيْسَ فيكَ خَيْرٌ؛ وَ اللّهُ يُبْغِضُكَ، وَالْمَرْءُ مَعَ مَنْ اءحَبَّ ».

امام محمد باقر علیه السلام فرموند:

« اگر خواستى بدانى كه در وجودت خير و خوشبختى هست يا نه ، به درون خود دقّت كن اگر اهل عبادت و طاعت را دوست دارى و از اهل معصيت و گناه ناخوشايندى ، پس در وجودت خير و سعادت وجود دارد؛ و خداوند تو را دوست مى دارد.
ولى چنانچه از اهل طاعت و عبادت ناخوشايند باشى و به اهل معصيت عشق و علاقه ورزيدى ، پس خير و خوبى در تو نباشد؛ و خداوند تو را دشمن دارد.
و هر انسانى با هر كسى كه به او عشق و علاقه دارد، با همان محشور مى گردد ».

اصول كافى : ج 2، ص 103، ح 11، وسائل الشّيعة : ج 16، ص 183، ح 1

نوشته شده توسط هـــــدايــــت در چهارشنبه سوم تیر 1388 ساعت 16:27 موضوع حدیث هفته |

پنج درس ارزشمند و آموزنده
1 - امام جعفر صادق عليه السلام حكايت نمايد:
روزى پدرم - امام محمّد باقر عليه السلام - فرمود: به خدا سوگند، بعضى روش هائى را چون : در آغوش گرفتن ، روى زانو نشاندن ، بوسيدن و اظهار محبّت و مهربانى كردن ، كه نسبت به بعضى از فرزندانم انجام مى دهم .
با اين كه مى دانم شايسته آن محبّت ها نيستند؛ بلكه ديگرى شايسته و مستحقّ آن مهربانى ها و محبّت ها است .
اين برخورد يكسان من با آن ها به خاطر آن است كه آنچه برادران حضرت يوسف عليه السلام با وى انجام دادند، در بين فرزندان من واقع نشود.

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط هـــــدايــــت در چهارشنبه سوم تیر 1388 ساعت 16:23 موضوع داستان هفته |

نکته فقهی (101): درباره نقل به معنای حدیث

نتایجی که بر جواز و وقوع نقل به معنی کردن احادیث مترتب می شود:

«... برای نسبت دادن رأیی به شریعت باید نقل های متعدد را گرد آوری کرد سپس از میان آنها موارد نقل به معنی را شناخت، آنگاه به تبیین و تفسیر آن پرداخت، آن هم بدین نحو که از دقت های خاص در تک تک موارد اختلاف، پرهیز شود و قدر مشترک واژه های مختلف ملاک استنباط و فهم قرار گیرد و به عبارت دیگر سه نتیجه بر این بحث مترتب است:

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط هـــــدايــــت در جمعه پانزدهم خرداد 1388 ساعت 8:58 موضوع فقه و حقوق |

امام حسین علیه السلام فرمودند:

«من علامات أسباب الجهل، المُماراة لغیر اهل الفکر».

«از نشانه های نادانی، جدل با بی فکران است».

تحف العقول، ص 248

نوشته شده توسط هـــــدايــــت در جمعه پانزدهم خرداد 1388 ساعت 8:56 موضوع حدیث هفته |

نکته فقهی (100): درباره نماز مسافر

یکی از احکامی که از روایات استفاده می شود کراهت امامت جماعت مسافر برای مقیم و بالعکس است. در صحیحه فضل بن عبدالملک از امام صادق علیه السلام می خوانیم:

« لا یؤم الحضری المسافر و لا المسافر الحضری ... » (وسائل ب 18 ح 6 ابواب صلاة جماعت ج 8)

با توجه به اینکه اینکار مسلما حرام نیست و چنین نمازی باطل نمی باشد، نهی وارد در حدیث معتبر حمل بر کراهت می شود.

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط هـــــدايــــت در جمعه هشتم خرداد 1388 ساعت 11:8 موضوع فقه و حقوق |

امــــــام صــــادق عـلـــــیـه الســـــلام فــرمــودنــد:

« مـن کـان یـومــن بالله و الیــــوم الآخــــــر فـلـیــف اذا وعــد ».

« هـر کـه بـه خدا و روز قـیـامـت ایمان دارد بایـد به وعـده ای که می دهـد وفـا کنـد ».

الـکـــــافــی، ج2، ص364

نوشته شده توسط هـــــدايــــت در جمعه هشتم خرداد 1388 ساعت 11:6 موضوع حدیث هفته |

مرد شامی و امام حسين

شخصی از اهل شام ، به قصد حج يا مقصد ديگر به مدينه آمد . چشمش افتاد به مردی كه در كناری نشسته بود . توجهش جلب شد . پرسيد : " اين مرد كيست ؟ " گفته شد : " حسين بن علی بن ابيطالب است " . سوابق‏ تبليغاتی عجيبی ⁽¹⁾ كه در روحش رسوخ كرده بود ، موجب شد كه ديگ خشمش به جوش آيد و قربة الی‏ الله آنچه می‏تواند سب و دشنام نثار حسين بن علی بنمايد . همينكه هر چه‏ خواست گفت و عقده دل خود را گشود ،

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط هـــــدايــــت در جمعه هشتم خرداد 1388 ساعت 11:6 موضوع داستان هفته |

نکته فقهی (99): درباره ثبوت ماه ذی الحجه

در کتاب الحج این مساله مطرح است که اگر ماه ذی الحجه برای شیعیان ثابت نشود آیا انجام مناسک حج بر اساس نظر مفتی اهل سنت مجزی است یا نه؟

فقها در اینجا دو صورت را فرض می کنند:

ادامه مطلب

نوشته شده توسط هـــــدايــــت در شنبه دوم خرداد 1388 ساعت 18:7 موضوع فقه و حقوق |

حضرت زهرا سلام الله فرمودند:

« جعل الله الزکاة تزکیة للنفس و نماء فی الرزق »

« خداوند زکات را مایه پاکی روح و فزونی روزی قرار داد »

اعیان الشیعه، ج 1، ص 316

نوشته شده توسط هـــــدايــــت در شنبه دوم خرداد 1388 ساعت 18:6 موضوع حدیث هفته |

نکته فقهی (98): درباره ساعت

در کلمه ساعت در روایات دو اطلاق وجود دارد؛ یکی قطعة من الزمان است و دیگری با یک دوازدهم روز و یک دوازدهم شب منطبق است. به حسب برخی از روایات شبانه روز بیست و چهار ساعت است، ولی ساعت که در روایات اطلاق می شود با ساعت که ما می گوییم تفاوت دارد؛

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط هـــــدايــــت در جمعه بیست و پنجم اردیبهشت 1388 ساعت 21:22 موضوع فقه و حقوق |

امام علی علیه السلام فرمودند:

«الافراط فی الملامة، یَشب نیران اللّجاج»

« زیاده روی در سرزنش، آتش لجاجت را شعله ور می سازد »

تحف العقول، ص 84

نوشته شده توسط هـــــدايــــت در جمعه بیست و پنجم اردیبهشت 1388 ساعت 21:20 موضوع حدیث هفته |

ابن سيابه

عبدالرحمن بن سيابه كوفی ، جوانی نورس بود كه پدرش از دنيا رفت . مرگ پدر از يك طرف ، فقر و بيكاری از طرف ديگر ، روح حساس او را رنج‏ می‏داد . روزی در خانه نشسته بود كه كسی در خانه را زد . يكی از دوستان‏ پدرش بود . به او تسليت گفت و دلداری داد . سپس پرسيد : " آيا از پدرت سرمايه‏ای باقی مانده است ؟ "

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط هـــــدايــــت در جمعه بیست و پنجم اردیبهشت 1388 ساعت 21:19 موضوع داستان هفته |

نکته فقهی (97): درباره استقبال و استدبار قبله هنگام تخلی

یکی از احکام مربوط به قبله مساله تخلی رو به آن و همچنین پشت به آن است.

نظر معروف میان امامیه حرمت آن است. ¹ محقق حلی در متن کلاسیک فقه شیعه در بحث کیفیت تخلی می فرماید: «و یحرم استقبال القبلة و استدبارها» ²

البته برخی هم مانند مرحوم صاحب مدارک قائل به کراهت هستند. ³

« روی ادامه مطلب کلیک کنید »

ادامه مطلب

نوشته شده توسط هـــــدايــــت در جمعه هجدهم اردیبهشت 1388 ساعت 15:6 موضوع فقه و حقوق |

... و خداوند ایمان را قرار داد برای تطهیر شما از شرک،

و نماز را قرار داد برای تنزیه شما از شرک،

و زکات را برای تزکیه جان شما و افزایش روزی شما،

و روزه را برای تثبیت اخلاص شما،

و حج را برای پایداری دین شما،

و عدل را برای تنظیم قلب های شما،

و اطاعت و امامت را بر شما واجب کرد برای نظام یافتن ملت و در امان ماندن از تفرقه،

و جهاد را وسیله عزت اسلام قرار داد و صبر را وسیله ای برای جلب پاداش حق،

مصلحت عامه را در گروی امر به معروف قرار داد و نیکی بر پدر و مادر را سپری ساخت برای محافظت از آتش قهر خودش.

«حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها»

نوشته شده توسط هـــــدايــــت در جمعه هجدهم اردیبهشت 1388 ساعت 15:4 موضوع حدیث هفته |